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  那么,书蕣传媒有限公司到底是个什么公司呢?记者从国家企业信用信息公示系统、天眼查上查询此公司,都查询不到任何信息。可见,这一所谓的公司并未真正注册。至于所谓的公司法人、地址等,受害者都称不知道,他们只是通过二维码扫描入群,转发小视频领工资,没有谁见过公司的人,也没有谁调查过公司是否存在。

  记者被王女士拉到了多个“书蕣传媒”的维权群里,这些群以地区为单位,包括河北省多个城市。其中石家庄区的维权群里就有53人,每人被骗的押金有369元、369+599元,入职方式都是被亲戚朋友推荐,交了几百元押金,有人领了十几天工资,有人像王女士一样一天工资也没领到就掉坑里了。

  新文化知识分子在抨击“封建家庭”时,往往诉诸“人格独立”,也就是在家庭之外追求个人本身存在的价值。不少学者指出,晚清至五四时期从西方或借由日本所引进的“个人主义”(individualism)观念极为纷歧。例如鲁迅强调个人的特殊性,以“发挥个性为至高之道德”;周作人主张“人的一切生活本能,都是美的善的,应得完全满足”;胡适则着眼于“养成一种独立之人格,自助之能力”。尽管各派学说互异,但基本上均承认个人的独特性,视个人的快乐与满足为要务。这一点不但是表述消费文化的话语工具,也是市场区隔的基础,因此在百货公司广告中有大量强调“个人性”的产品。以手帕为例,本质上这只是随身携带的一块方巾,用来擦拭颜面以维持容貌整洁,或遮掩口鼻以防止飞沫传染。然而百货公司为强化市场特色,特别针对性别和年龄推销不同样式的手帕。比如,男用手帕的材质乃全白麻纱,无特殊图案,周方18寸;女用手帕绣有花纹,缀以花边,并以匣盒精装;儿童手帕则印有五彩的可爱图案。具有身份特征的图样设计反映了双重的认同建构:一方面这是厂商赋予不同消费人群的“集体”标签,反映他们对男性与女性、成人与儿童的消费品味的想象;另一方面消费者则借着拥有“属于自己”的商品,凸显本身在社会关系中的个人独特性。

  有妯娌的大力推荐和现身说法,王女士很快就扫码进群,给管理员交了369元押金,成了书蕣传媒的推广员。交押金当天,管理员转给她5个小视频和一条推广内容,其中包括花椒直播、YY直播以及书蕣传媒和火山小视频地签约广告等,王女士毫不迟疑地全部转发到自己的朋友圈,然后截图到微信群里让管理员看到。之后,坐等晚上发工资。可惜,当晚没有如约发工资,管理员也不再发声。群里的人都炸了,骂声一片。然后,她就被拉到了一个又一个的维权群里,大家一起商量怎么维权,追回押金。

  百货公司蓬勃发展之际,新文化运动也正如火如荼地展开。后者作为中国现代性的文化符码,所引进的观念与词汇成为塑造消费文化的思想来源,并不令人意外。其中,最能代表新文化运动的男主角“赛先生”便经常出现在百货公司的广告中。例如,先施公司把辅助儿童的学步车称为“科学童车”,又称屋顶乐园所设置的练气机和练肺机能“引起科学意味”。广告很少明确指出这些商品的“科学性”,但从商品名称和广告词可见其端倪。“科技产品”通常是利用新动力(如电力)的装置或器械,尤其被冠以“机”的商品,如冰箱、打字机、收音机、唱片播音机、吸尘器、电风扇、电灯泡、轧草机等。这类产品的广告往往以具体数据来强调省力、省时、高效率等特性。例如惠罗公司推出的“自制牛油器”,号称可以在15分钟之内制出4磅的新鲜牛油。又有“制气水器”,此乃“英国最新发明,……数秒便能制气水一磅,用法简便,人人会制,保无危险,在家庭中备了一具,可享无限的幸福”。两则广告都以时间单位来描绘产品的效能,表达一种可测量、可重复检验的实证观念,这正是新文化运动所高举的科学理性。

  后面的情景都围绕着“两次击鼓,一次击掌”的节奏展开,这就是著名的“维京战吼”,冰岛人独特的足球情怀,配合着冰岛的自然风光,很热血。

  好工作的标准是什么?按坊间流行说法,钱多事少离家近。那么如果有个工作,第一钱多,按日结算;第二事非常少——只要手指动一动在朋友圈发发广告就行了;第三在家就能干,是不是算得上是绝对的“中国好工作”?

  新商品所带来的刺激,不只在于增添新的知识,相当程度上还改变了生活经验以及对生活质量的要求。以民国时期极为流行的“卫生”观念为例,这不但是微生物学的发展所带来的医药知识新典范,也是国家通过医政体制规训个人身体的论述基础,同时还是个人从各种正式或非正式管道所糅杂而成的保健常识。这些复杂甚至彼此竞争的卫生观念通过医护专业、政府法令、学校教育、大众文化等媒介加以传播,又经过百货公司的挪用,成为新商品的说帖。像1926年惠罗公司引进冰箱、沙滤水缸、风扇、保温瓶时,便在《申报》全版广告中以“君以何法免夏天疾病之苦?”为标题,提醒读者注意“卫生大问题”。

  让大批入职者亏了几百元押金的“书蕣传媒”查无信息,但“书蕣传媒”的套路却完全复制了另一家名为“艺华广告”的套路。

  曾经70、80后熟知的球队和球星,要么没来,要么退役。更悲情的是,下班回家,陪媳妇,哄孩子,哪有时间看球啊。90后们也好不到哪去,本想熬夜看场球,可不停的工作加班,身体已经被掏空,熬不了夜,也喝不动酒,这世界杯似乎离自己也越来越远啦!可见,世界杯期间,汇仁肾宝最应该抓紧做做广告,面对千万已颓的球迷,还有在家看球的国足们,这是多好的精准营销机会啊!

  另一方面,百货公司的广告也不断凸显休闲娱乐的重要性。先施公司一则题为“赏春要伴”的广告,便充分表达了这种观念。

  百货公司的“新”还表现在目标市场的描绘。作为一种贩卖各色货品的商店,百货公司理论上面向各种顾客,因此在广告里往往用“诸君”“各界”来表示其顾客的广泛,永安公司甚至声称所备“皆万国新奇之品,尽供献于社会,无四民畛域之分”。不过正如第一章所言,百货公司的目标顾客是城市富户和新兴的中产阶级。1922年永安公司的秋季大减价广告便邀请:“仕商各界,闺阁名媛,腰缠万贯,驾香车宝马而来。”特别值得注意的是,广告图像透露目标客户“年轻化”的倾向。一般而言,图像广告里的人物有两种:一是众所周知的公众人物,他们通常扮演“说客”的角色,以其社会影响力说服消费者,为厂商推销商品。这种方法在照片广泛使用于报刊媒体、明星文化发展成熟之后,像电影女星就经常为商品代言;另一种广告人物则是没有特定身份的“一般人”,从外表可判断其种族、性别、阶级等,通常被用来指涉消费者的属性。百货公司的广告人物通常是后者,也就是代表预设的消费者。广告人物不但都来自富裕的中上阶层,也呈现年龄层的共通性,即均属青壮世代。事实上,纵观1920~1930年代百货公司在《申报》上的广告,几乎看不到老年人。即便惠罗公司宣称货色齐备,只因“限于篇幅,不克尽载”,但从广告图像可看出百货公司的目标客群是“新世代”。梅家玲指出,晚清以来知识分子体认到中国的改革全系于青年一辈,并提出“少年中国”的说法,以对抗固守传统的“老大帝国”。蓝札(Fabio Lanza)更认为,20世纪的中国,“青年”已成为一个政治范畴,俨然形成“青年文化”(youth culture)。企业家则从中发现新的商机:这群要求政治改革、文化更新的青年,较可能接受新奇的商品及服务。而小家庭的兴起,更意味着新世代青年比起过去更早掌握家庭经济大权。换言之,政治、社会与思想上的变化,造就新的权力精英,也形成新的消费市场。

  对于高晓松来说,“勇敢放手去做”亦是不断进取突破边界的微妙引擎,就连《晓说》这档节目也是源于6年前的一个勇敢的决定。在节目当中,高晓松一直尝试突破认知边界,勇敢挑战新领域新高度。二者之间在理念方面的默契也为后续的内容营销提供了充足的弹药。

  值得注意的是,尽管许多新文化运动的词语或观念在消费文化场域中得到广泛的应用,经过商品化的“新文化”往往带着“庸俗化”的色彩,也因此论述时断章取义有之,观念扞格有之。例如,整个新文化运动的核心概念之一“独立自主”,强调对个人意志与价值的尊重,表现在消费文化上便是商品的“个人性”。此一概念同样是中国早期女权运动的根本精神,鼓励女性走出厨房,追求婚姻自主及经济独立。百货公司的家用产品广告貌似呼应“家庭革命”的理想,却仍把女性置于家庭的脉络中,强调其为母为妻的角色。许多“科学”的新产品虽然省时省力,妇女却未必就能从家事劳动中解放出来。百货公司甚至推出更多的家用产品吸引妇女尝试使用,结果妇女花更多的时间在家务劳动上。特别在“现代家庭”意识形态的催化下,人们对理想生活的要求愈来愈多,赋予家庭主妇的责任就愈来愈重。她不但要以卫生知识来照顾家人的起居饮食,要懂得心理学来教养儿童,还要成为家人的情感支柱。因此,“家庭的工业革命”并未扭转职业的性别结构,中产阶级妇女的生活天地仍以家庭为主。

  高邑的王女士就是被这样的“中国好工作”吸引着,入职书蕣传媒做了推广员。她说,介绍她入职的是她的妯娌,6月份,妯娌从微信上推给她一个二维码,让她扫一扫进群,交369元押金,就可以工作了。妯娌告诉她,她供职的这家公司叫书蕣传媒有限公司,主要是给几家视频网络做推广的,工作就是每天在朋友圈转发5条指定的小视频,然后截图给管理员,到晚上就可以领工资了,管理员会以微信红包的形式给她每天发26元。当然,26元是最初级的日薪,入职以后还可以推荐人,每推荐一个入职者奖励69元;如果累计推荐到13人,日薪会达到80元/天;累计推荐24人,日薪120元/天;累积推荐35人,日薪180元/天。妯娌还给她看自己手机上的领工资记录,做了十几天,每天都能领到26元,而且她正准备“升级”,再交押金599元,就可以每天领到69元工资了。

  同样地,当福利公司推销女用袜套时,声称该产品可免除“香港足”之患;先施公司推销游泳手表时,宣传游泳是“强健身体”“防护生命”的有益运动,皆诉诸卫生、健康的现代话语。换句话说,新商品帮助消费者想象新生活的可能性。从这一点来看,现代性意识形态的生产与传播过程出现明确的分工:知识分子的角色是新知的创造与中介——透过疾病发生原因的诠释,传达了一套新的身体观;而包括百货公司在内的企业则透过商品化,把这套学理应用于日常生活:消费者也许并不完全了解微生物如何分解而导致疾病,但使用冰箱、滤水缸来减少食物与水的污染源,预设的是与传统“阴阳调和”截然不同的健康概念。消费文化正是将新知识体系潜移默化至生活实践的一项利器。

  王女士说,她所在群管理员的电话是广西玉林的,群刚解散时,她还打通过,对方说自己什么都不知道,然后就挂机了。

  全国多篇媒体报道显示,今年4月,一家名为“艺华广告”的公司在广州、成都、东莞等全国多个城市招募推广员,每天在朋友圈发几条广告就可以领到几十元的日薪。具体规则为:缴纳330元押金,每天在朋友圈发4条广告,就可以领到日薪25元;不过当你的工资快要接近押金时,就会被要求新的条件,再交400元押金,每天多发布2条广告,工资可涨至60元。而且鼓励推荐新人,推荐一个人可领80元的奖励。在这样的操作模式下,“艺华广告”的推广员队伍像滚雪球一样壮大起来,直到有一天,所有的群宣布解散,损失了押金的推广员们抱团成立了一个又一个的维权群。据记者调查, “艺华广告”的这一骗局涉及全国各地, “艺华广告”在宣传中所透露的公司名称和位于广州的地址均是假的。部分受害者已报警。

  任立坤还特意提醒市民,不要相信天上掉馅饼,如果真有“钱多事少在家做”这么好的工作,骗子早就自己偷偷发财了,怎么可能以鼓励推荐的形式大量吸引公众?求职者首先心态要摆正,就不容易上当受骗。而且退一步说,就算是真的“在朋友圈发发广告就能赚钱”,也要慎重考虑,因为朋友圈并不游离在法律之外,朋友圈发广告同样要担责。根据《广告法》及国家工商总局在2016年9月就发布实施的《互联网广告管理暂行办法》,广告主、广告发布者的主体明确到了自然人,在互联网上(包括微信、微博)发布的广告,应当标注“广告”两字,并且应当对广告内容的真实性负责,如有违反被举报并经查实的,将受到相应处罚。

  “书蕣传媒”各个微信群的后台指向何处呢?网络专业人士表示,类似“书蕣传媒”这样的事件技术门槛很低,只是“扫一扫进群”,连APP、网页都没有,以前的APP、网页还需要备案,微信群是不用备案的,只要从网上买个微信号,拉人进群就可以操作了,所以后台查起来更不容易。

  这段短短的广告词,一方面以“异”来说明“新”的概念,包括从苏杭和欧美等“异地”引进商品,以表达其“独特性”;另一方面则以“进步”“日新月异”“文明”等词来强化“新”的价值。文中所述并非浮夸的广告辞令,百货公司的确在世界各地搜罗时新商品。各公司不但在伦敦、旧金山设立办庄,以掌握最新商情,永安总经理郭琳爽还数度前往欧美百货公司考察。此外,洋行推广新商品时,往往借助百货公司的宣传,甚至由百货公司独家代理。1936年英国的蓝博公司打算将所生产的现代浴室设备引进上海时,便找上新新公司。百货公司可称为新商品的推广中心。

  我们知道,IP在电商当中有着重要的作用,华盟新媒打造了明星美食节目《欠你一顿饭》,在电商端助力品牌实现销售超过1亿元,直播与点播累计观看1亿次,单期在线万人次。另外华盟新媒孵化出诸多明星综艺IP与短视频IP,目前为美食美厨、时尚运动领域的IP运营机构,旗下孵化及运营IP内容19个,分别荣获金鼠标奖、莱萌奖、TMA奖、淘宝直播年度优秀栏目等行业奖项。。

  针对“书蕣传媒”以招募推广员为名收取押金又消失的现象,河北冀华律师事务所律师任立坤表示,根据已知情况,这家所谓“书蕣传媒”的公司实际操控人以虚构的公司为名,以非法占有押金为目的,已经涉嫌网络诈骗。他建议受害者联合报警,“根据最高人民法院关于审理诈骗案件具体应用法律若干问题解释的规定,一般地区,诈骗金额达到2000元就满足了刑事立案标准,如果单个受害者的单笔金额达不到,大家可以联合报案,借助公安的力量将骗子绳之以法,尽量挽回损失。”

  从百货公司的广告也可看出现代生活注重休闲娱乐的一面。在第二章我们看到百货公司如何将“购物”转变为一种娱乐活动,从而利用各种声光化电的新奇活动吸引顾客“逛”公司。这种“消费娱乐化”的现象也同样反映在商品广告上。一方面,百货公司把广告重点放在“趣味”效果,更甚于实用功能。例如,惠罗公司推出的“香烟盒连打火器”,同时兼具储存香烟和点火功能,然而这则广告并未强调其“二合一”的便利性和收纳功能,而是描述该产品“形同真手枪无异,君购一只,能于君之朋友间得许多嬉娱之乐趣”。又如惠罗公司草帽广告,其特色是以趣味图案来凸显产品功能,文字部分只强调产品的新颖、尺寸及价格。广告右上角的太阳为整个图案设定背景,中心则是一顶巨大的草帽,帽子底下坐着一个气定神闲的男人,显得相当快意,旁边半蹲着一个气喘吁吁的人,另有一人则努力掀开帽檐,以躲进帽子底下,帽外则有一大群人正朝着帽子奔跑而来。这则广告清楚地表达出草帽的功能是阻绝烈日曝晒,不过在设计上是以夸张的图像制造趣味的阅读经验,间接传达“消费娱乐化”的讯息。

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  “艺华广告”的骗局还未告破,短时期内,“书蕣传媒”就以同样的模式再次“收割”了大批入职者的押金。

  此次“入职”,王女士直接损失369元,推荐她的妯娌损失比她还大,因为妯娌刚刚交了599元的升级押金,69元的日工资一天也没领到。

  此外,百货公司广告所挪用的“个人性”,事实上有违于此一产业的发展逻辑。百货公司的出现与19世纪后半叶的工业革命有关。机械化的大量生产取代了手工业生产,机械制品的同构性取代了手工制品的独特性,因此机械化及其衍生的百货公司塑造一批审美品味与风格类似的消费群体,这与新文化运动所标榜的“个人主义”在观念上仍有距离。

  现在的天气,说冷非冷,说热非热,暖和的太阳,夹着微微的南风,溪傍绿柳垂丝,堤边红桃争放,听枝头之莺语,关田间之蝶舞,千红斗巧,万紫争妍。这造物送给我们美丽春光,正宜及时以行乐,怎能辜负了牠〔祂〕呢?六桥三笠间,远峰拖翠,柳暗花明,更有一番别饶风味,际此良辰佳日,偕二三知己,赏春消遣,亦属流风韵事,其乐陶陶也。惟杭地名胜触目,古迹遍地,须带快镜照相一具,苟遇良景深处,便可随所欲摄,借供玩赏,兼志纪念。本公司四楼光学部,经售各种欧美最新式照相机快镜,式样玲珑,颇有艺术概念,便于携带,光线真确,机关玄妙,兼售一切附属用品,兹为提倡美术,取费从廉。附设邮寄部,寄递迅速。尚有本公司之旅行箱及手提箧,更为游杭所不可少者,轻便玲珑,容纳丰富,皮料坚固,不畏潮湿,陈设四楼,欢迎惠顾。

  工商部门提醒,最好不要擅自转发产品宣传信息,因为很多时候无法自证有没有参与经营活动,一旦出现你发布的广告信息有问题引发了不良后果,发布者就很可能被要求承担责任。

  每天在朋友圈发几条视频广告就能日赚26元-180元?零花钱完全够了!这样的“好事”吸引了不少人缴纳会员费“入职”,高邑县的王女士就是其中之一,可惜的是,她刚交了369元会员费,在朋友圈转发了5条小视频,“工资”就停发了。最近,“朋友圈发广告就能挣线”的骗局在全国各个城市上演,大批“入职者”缴纳的会员费被集中“收割”。律师提醒消费者,此种情况涉嫌网络诈骗,受害者可集体报警。此外,千万别认为自己的朋友圈可以随便发广告,朋友圈发广告也要担责。□记者 刘文静

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